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夏朝的政治制度

日期:2019-2-15(原创文章,禁止转载)

夏朝的政治制度

二里头一号宫殿复原图

政治

官制

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。在原始部落制度逐渐解体的过程中,父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量。世袭制国家的世袭王权和世袭贵族,就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。因此,在国家形成之后,各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系,严格区分姓氏。王室分封各部族,除保持它们所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑为氏。在各级贵族之间,就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系,虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制,但在实际上是以父权家长制为核心,按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。

《礼记祭义》言,昔者,有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿,反映夏人对官位的重视,也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。

夏后,邵阳市专业癫痫病医院治疗效果怎么样即夏王,是夏朝的最高统治者,集军政大权于一身。其下属的军队、官吏和监狱等,是维系国家政权的支柱。

夏朝军队的组织形式,在启讨伐有扈氏时,于甘地誓师所作的誓词中,可略见端倪。《史记夏本纪》云:将战,作《甘誓》,乃召哈尔滨癫治疗军海劯攻勊六卿申之。启曰:嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,汝不共命。御非其马之政,汝不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,子则帑僇女。遂灭有扈氏。得了小儿癫痫病要怎么治疗天下咸朝。这段话的意思是说,启在战争开始之前,召集臣属,声讨有扈氏的罪行,并告诫将士,要忠于职守。立功者赏,违命者严惩不贷。启灭临沧市那家医院能治癫痫病有扈氏之后,诸侯皆臣服。誓词中提及的六卿、六事之人、左、右、御等,皆军队将士的称谓。

六卿,《史记夏本纪》集解引孔安国曰:天子六军,其将皆命卿也。

六事之人,集解引孔安国曰:各有军事,故曰六事。左、右,集解引郑玄曰:左,车左。右,车右。御,集解引孔安国曰:御以正马为政也。

九州的五服贡赋是夏后氏的主要经济来源,夏后氏官百中当有诸多官员专司赋役征发事务。

车战是夏代的主要战斗形式。蔡沈《书经集传音释甘誓》云:古者车战之法,甲士三人,一居左以主射,一居右以主击刺,御者居中,以主马之驰驱也。此种由左、右、御三人组合而成的车战形式,一直延续至商、周时期。

正,是夏代掌管具体事务的官吏之通称。见诸文献的有车正、牧正、庖正等,分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏。《左传定公元年》云:薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。

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